“一带沿途”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称，通过借用古代丝绸之路的历史标志，高举和平发展的旗子，积极发展与沿线国度的经济、文化、买卖等勾通伙伴关联，共同打造政事互信、经济和会、文化包容的利益共同体、侥幸共同体和拖累共同体。“一带沿途”倡议是以习近平同道为中枢的党中央作出的漏洞决议自慰 偷拍，是推动构建东谈主类侥幸共同体的蹙迫实践平台，亦然中国参与国际体系程度的最好实施旅途。

文化动作一种“软实力”，缓缓成为寰球列国中枢竞争力的蹙迫方面和国度抽象国力的象征。党的十八大将文化策略高潮为国度策略，效力“建立文化强国”；党的十九大将“文化自信”写入了“十四个对持”，充分浮现了中中语化的深厚积淀和庞杂的感召力。习近平总文书在党的十九大论说中指出，“激动国际传播智商建立，讲好中国故事，展现果然、立体、全面的中国，提高国度文化软实力”，无疑对国东谈主怎么增强“四个自信”，为让国外更好了解中国、和会中国方面指明了标的。自“一带沿途”倡议提倡以来，国度通过出台一系列政策、不时加强与沿线国度的文化交流，共促文化发展、杀青民意重复，珍视“一带沿途”利益共同体发展。

一、“一带沿途”沿线文化传播近况

1.设立对外拔擢机构

（1）孔子学院

孔子学院是中国为寰球和平与国际勾通而不懈勤奋的象征，是流通中国东谈主民和寰球东谈主民的纽带。2004年国度启动创立孔子学院，最基本的办学功能是教诲汉语和传播中中语化。以谈话架起中外民意重复的桥梁，加深我国与关联国度的相互了解。截止目下，已有162个国度(地区)设立了550所孔子学院和1172个中小学孔子课堂，为数千万列国粹院提供了中文体习和中国谈话文化体验服务，成为寰球了解中国的蹙迫平台，得当中外群众日益增长的来回意愿和学习需求。

（2）鲁班工坊

2016年，天津渤海劳动技巧学院在泰国大城府建立的鲁班工坊负责挂牌成立，这是我国在国外设立的首个鲁班工坊，是探索劳动拔擢国际化发展新模式，为服务国度“一带沿途”倡议、国度产能勾通发展需求而设立的国际型勾通风光。2018年，习近平主席在中非勾通论坛北京峰会上提倡，在非洲设立10个鲁班工坊。比年来，鲁班工坊除了服务国际产能勾通，还动作东谈主文交流的蹙迫平台，致力于于开展国外劳动拔擢师资培训、举办国际学术交流会议、劳动技能大赛、中外勾通开采劳动拔擢教学资源，成为跨文化语境下传播中国文化、让“一带沿途”沿线国度和东谈主民进一步了解中国文化的载体。

2.举办文化艺术节、买卖展览会

据文化和旅游部2017年文化发展统计公报炫夸，截止2017年底，中国已与157个国度签署了文化勾通协定，累计签署文化交流实施策画近800个，初步形成了掩饰寰球主要国度和地区的政府间文化交流与勾通集聚。中国—中东欧、中国—东盟、中国—欧盟等十余个文化年、旅游年等步履，“欢腾春节”“丝路之旅”“后生汉学研修策画”“中中语化讲堂”“千年运河”“天路之旅”“阿拉伯艺术节”等文化和旅游品牌，进一步丰富了“一带沿途”沿线文化交流品牌建立。2018年，首届中国国际入口展览会到手举办，就创造了成交额达578亿好意思元的邃密收成。

3.推动中国竹素、影视剧作出口

（1）版权输出

2018年我国共输出书权12778项，其中，史籍版权输出由2013年的7305种增长到2018年的10873种。从语种上看，在英文、阿文、法文、西文等版权输出不休增长的同期，越南文、泰文、俄文、尼泊尔文等版权输出杀青了较快增长。从2017年启动，在中国史籍版权输出语种的前十位中，阿拉伯文、越南文、泰文、俄文等“一带沿途”沿线国度主要语种输出2600多种，占比24.3%，与2016年比较加多近900种。《习近平谈治国理政》成为2017年国外读者最热心的中国史籍，近一步展示了中国通过路上丝绸之路和海上丝绸之路，寻求与寰球列国东谈主民建立新的勾通桥梁，杀青“双赢”的酬酢政策。

（2）影视剧出口

在国度接济优秀电视剧“走出去”的大配景下，中国影视剧出口总数、出口数目成总体高潮趋势。以电视剧为例，电视剧出口数目从2006年的149部高潮至2016年的419部，出口总数从2008年的7524.95万元高潮至2016年的29732.21万元。在出口地域方面，“一带沿途”沿线国度因为地缘文化相似或左近，阛阓更为活跃。

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二、文化传播经由中存在的问题

（一）从里面来看

1.文化传播雄厚较为稀疏

在“一带沿途”建立中，企业和机构从事的对外步履主要聚首在基础纪律、对外买卖、金融及资金融通这些发展更为方便、效果更为彰着、经济效益具有相对上风的领域，在文化输出、文化传播方面雄厚雄厚不够、雄厚稀疏。另一方面，国东谈主容易受到外来文化的影响，盲目过洋节、接纳外来文化，反而对我方的传统文化保护不够，了解不深入，未能成为文化对酬酢流的传播者。更有一些案例标明，国内一些企业在东南亚、非洲等地完成病院、学校等基础纪律建立后，莫得后续东谈主员和机构实时介入进交运维和“软实力”方面的提高，致使当地东谈主不成和会援建风光标信得过真义所在。

2.文化传播衰退内涵，未能传播直爽

长久以来，咱们在文化输出和传播经由中形成“单向”灌注和宣传模式，未能总共形成互动性和交流作用。多数传播流于样式、内容单一、衰退创新，仅通过访佛茶叶、技击、脸谱等形象化的标志进行传播，莫得像日本在拉好意思地区进行文化传播时将更为深眉目内容，举例茶文化、功夫文化、戏曲文化等进行传播，虽在传播中成就了中中语化的辨识度，但由于急功急利，最终来看效果有限，莫得形成协力，无法作念到与“一带沿途”建立中经贸、纪律建立等和会互通。

3.文化传播渠谈较窄

我国在文化传播经由中目下照旧延续了传统的交流方式，如“文化节”、“艺术节”、“展览会”等等，这些方法大多由政府主导、依赖政府扶持，莫得形成民间自愿且大规模的文化传播与交流。加之，衰退对阛阓细分和总体把合手，中中语化在输出经由中，摧枯拉朽，经济上风和呈报率不高，过期于文化传播和文化外贸发达的国度。

4.专科化、高训导东谈主才稀缺

比年来，天然我国文化及关联产业从业东谈主数不休加多，但由于我国目下坐蓐的大多为可复制、附加值低的文化家具，是以对文化产业从业东谈主员莫得过多的专科条款，一定程度上阻截了我国文化产业方面专科化东谈主才、国际化东谈主才、创新性东谈主才的发展。大多数从事文化产业关联的东谈主员，不成熟知和活泼阁下国度常规和功令，在科技水暖和创新智商方面有待提高。

（二）从外部来看

1. “一带沿途”沿线国度存在文化相反

“一带沿途”倡议的实施和发展道路繁多的国度，包括中亚、南亚、中东、北非、中东欧、东南亚以及独联体等，每个地区的文化都各有特色、不尽相似，历史配景、文化相貌、宗教配景、生计习俗等方面都有许多相反。天然“一带沿途”省略促进文化的交流，然则濒临如斯多的文化相反性，势必要遇到许多水土对抗的征象，淌若处分不当以至可能出现文化不对和文化对立的不利场地。

2. “一带沿途”沿线国度经济发展水平存在差距

“一带沿途”沿线各个国度的经济发展水平狼藉不皆，有的国度比较肥沃，也有一些国度和地区经济比较过期。经济比较过期的国度，多是因为终年的社会动乱以及一些历史留传问题，导致其经济发展滞后，国内的文化交流基础纪律建立很不完善。其中，有一些国度的基础众人纪律尚处于初期建立阶段，集聚通信纪律也亟待建立，压根无力形成竣工的文化产业链，进行文化传播与交流难度较大。但在“一带沿途”发展经由中，咱们不成只与肥沃的国度勾通共赢，也要与那些经济比较过期的国度和地区进行交流，独一这么材干让“一带沿途”信得过根植于更平日的寰球。

3. “一带沿途”沿线国度尚未建立互信体系

目下我国与“一带沿途”沿线国度在文化传播与交流方面，仍然衰退国际互信体系的接济。一是由于“一带沿途”倡议在具体的实施内容方面还有需要摸索和改进的所在，其他国度对于“一带沿途”的科学决议仍衰退填塞的不雅察和了解。二是“一带沿途”沿线的许多国度和地区政事环境、宗教氛围、经济和文化发展水平纵横交错，这就给“一带沿途”文化传播与交流带来了一定的风险。三是“一带沿途”文化传播与交流仍然需要濒临着一些不细目的过问身分。

三、基于文化传播表面分析对策建议

经济全球化和众人传媒全球化以来，不同国度、不同民族之间文化交流、碰撞、和会以及越来越密切，越来越多的盘考标明，掌合手文化软实力和话语权的国度大多能在热烈的国际文化竞争中掌合手主动权。怎么更好的推动文化传播，开端需要从表面基础作念著述。

就目下“一带沿途”倡议下中中语化的传播来看，应隶属于跨文化传播畛域，主要指的是来自不同文化配景的个体、群体或组织之间进行的交流步履。我国历史上的丝绸之路、玄奘取经、郑和下欧好意思等都是跨文化传播的典范。今天跟着互联网的普及，东谈主们足不逾户不错通过翰墨、声息、图像等样式与来自不同国度、不同地域、不同民族之间的东谈主换取交流。跨文化传播表面最早发源于好意思国，旨在盘考来自不同文化配景的东谈主们怎么进行交流、盘考怎么提高跨文化交流技巧、杰出跨文化交流辛苦的方法和道路。

有学者曾提倡跨文化传播中需要小心的策略，主要不雅点如下：（1）传播是个体的剖析经由；（2）文化是东谈主们心中对于信念与价值不雅的体系；（3）跨文化传播是个体遇到不同文化信仰与价值不雅的一个经由，因此会产生文化突破；（4）心境身分(个性、暴躁、夷犹、偏见、刻板等等)会影响跨文化传播经由；（5)只须确冷静理变化与传播行动之间的接洽，跨文化传播便省略展望和适度；（6)跨文化传播智商应波及抛弃民族优胜感和一些刻板不雅念，懂得宽厚与和会。基于这些分析，咱们不错提倡如下举措：

1.丰富传播内涵

（1）安逸原有交流勾通基础

我国现存常见的文化传播方式与在文化输出方面最初的国度训导相仿，得当文化对传说播的规定，应该赓续安逸并推崇。通过杰出重心、以点带面的方式，示范扩充、辐照更多国度。非论是建立孔子学院、鲁班工坊，照旧举办文化艺术节、输出书权和影视剧出口，在传播经由中必须充分商酌所在国度或地区的地域特征、政事环境、民族特色、宗教雄厚、民俗情面、生计方式、利益诉求、接管水平。采纳培育的支点要从国度或地区的实质开拔，按照讲清主义、传达善意、宣介勾通机遇的指向，以勾通共赢的理念阐释与传播。

（2）拓展文化传播交流新领域

拓展拔擢、科技、旅游、医药医疗、公益慈善、学术来回、常识产权保护和集聚安全等东谈主文传播与交流勾通新领域，深化传播与交流勾通的内容。跟着互联网的普及，“一带沿途”沿线国度东谈主民不错通过集聚了解中国文化和历史，但是对于新期间中国文化的理念了解未几，对于中华英才在校正中创造的翻新文化和社会主义先进文化更是和会不深。因此需要通过更得当目下文化交流的方式进行中中语化的输出，提高沿线国度东谈主民对中中语化的招供度。据统计，“一带沿途”倡议实施以来，中国政府每年向关联国度提供一万个政府奖学金限额，所在政府也设立了丝绸之路专项奖学金，饱读舞国际文教交流，诱惑了多数发展中国度的年青一代到中国留学发展，潜移暗化之下，这些东谈主缓缓为中中语化所诱惑，并缓缓成为中中语化的传播者，也为民意重复打下了坚实的基础。

2.健全传播平台

（1）加速文化传播与文化交流的基础纪律建立

在对“一带沿途”沿线国度文化基础纪律建立进行访问、盘考与整合的基础上，推动关联技巧程序对接和示范性功令的制订，加速文化传播与交流勾通基础纪律，异常是互联网的互联互通。以文化创新、投融资和交易平台为中枢推动创意研发、投融资与阛阓交易、遗产保护与利用、买卖与资源配送等文化传播服务平台建立，为促进沿线国度间文化传播与交流勾通的深入开展提供基础复旧。同期要笔据勾通交流国度的文化资源性情，在本钱团员经由中构建不同价值形态的文化产业勾通发展平台。

（2）爱重新媒体平台在文化传播中的应用

充分利用集聚等新媒体技能激动中中语化的国传说播。社会信息化的今天，集聚等新媒体技能成为文化传播的蹙迫样式。相对于传统的传播模式，集聚等新媒体技能省略愈加速速、愈加方便地呈现中中语化的深刻内涵，也更易被“一带沿途”沿线国度东谈主民所接管。在使用新媒体平台传播经由中，要充分利用我外语网站，Twitter、Facebook、YouTube、Tiktok等境外社交媒体及转移终局、互联网电视等新技巧平台，针对其传播规定和受众特色，开采新的文化风光，让中中语化国传说播的旅途更多、掩饰更广，影响更深化。

（3）开采文化风光，构建传播载体

在“一带沿途”沿线国度建立文化产业勾通基地，文化抽象体、文化主题园区、文化实景演艺等风光，然后把这些风光打酿成一个个优质的、灵通性文化传播与交流的互动平台。基于这一平台，有组织、有策画地加大文化遗产保护、传统手工艺秉承、文化东谈主才培养等职责，利用文化传播中的各中枢要素的发掘，不休提高基地、抽象体、园区的“软实力”，成为展示中国文化、传播中国文化，建立文化产业、推动文化蕃昌发展的抽象性平台，促使“一带沿途”倡议的可不时发展。

3.培育传播主体

（1）完善我国文化产业监督引诱机制

用轨制的方式范例文化阛阓时序，引诱我国文化企业成就积极、严格、有文化追求的文化家具，从而提高我国文化家具的中枢竞争力，保证文化产业的健康发展。进一步完善我国的常识产权保护方面的法律法例，尤其是对文化家具常识产权侵害方面进行明确细心的章程，从而为我国文化家具的输出提供邃密的法律基础。

（2）出台文化传播的关联国度政策

制定关联政策，加大对文化输出风光标资金扶持，制定优惠政策，尽快以法律、文献以及公告等样式形成“一带沿途”沿线国度间的和谐诡计机制，加强我国与“一带沿途”沿线列国文化企业的勾通与交流，形成“高层招供—中层实施—下层接济”的文化交流勾通的创新模式，使列国资源都能证实最大效率，文化的输出、交流获得邃密的修起。同期，尽快制定中中语化走出去的程序，范例整理中中语化具有代表性的东西，达到平台效应。

（3）扶持外向型文化企业

“一带沿途”倡议中走出洋门的多为央企、国企或在其率领下的大型民企、私企，企业的举座政事醒悟性较高，培育外向型文化企业有了较好的基础。在国外设立服务机构的企业应在办公区域联想、装修方面尽可能加入中国文化特色元素，加大中中语化素材、物品的摆放；设立企业灵通日，邀请勾通伙伴走入企业，加深了解、达成共鸣；遇到中国传统节日不错组织有针对性的特色步履，如舞龙舞狮、戏曲观赏、逛花灯等，通过多种方式信得过成为中中语化的代言企业。

细腻因交流而多彩，细腻因互鉴而丰富。文化交流是民意重复的桥梁，在国际来回中具有不可替代的作用。“一带沿途”倡议提倡以来，从实质情况来看中外文化交流职责生效显赫自慰 偷拍，效果丰硕，以“一带沿途”为主题的文化步履彰着增多，品牌化趋势彰着，活着界各个地区掀翻了一波又一波的“中国热”。而这一切均与习近平酬酢想想密不可分，纵不雅习近平酬酢想想可见，“东谈主类侥幸共同体”理念不错说是习近平总文书对中国优秀传统文化最全面的阁下和最与时俱进的发展，这一理念把中国与寰球、把不同文化配景与不同经济发展水平的国度如胶似漆，使制约和阻截勾通共赢的各式问题和身分得以灵验减少或化解。在深入激动“一带沿途”建立的今天，咱们应该牢固成就“文化自信”，深刻把合手习近平总文书提到的“各式细腻交流互鉴”的大势，又要爱重“不同想想文化相互浪荡”的执行，深入推动中国同寰球深入交流、互学互鉴。深入开展细腻对话、东谈主文交流，择善而从，珍视并耐性精细讲授“中国谈路”，主动塑造邃密的大国与大党形象，讲好“中国故事”，增强软实力、诱惑力、感召力，为推动寰球细腻蕃昌发展、构建东谈主类侥幸共同体证实蹙迫作用。